close
loading...
close
loading...
close
loading...
Εκδόσεις Μαλλιάρης-Παιδεία
Βιβλιοπροτάσεις
Bazaar Βιβλίου
Νέες Κυκλοφορίες
Best Sellers
Top 100

ΜΙΑ ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΣΤΗΝ ΑΥΛΗ ΤΩΝ ΤΣΑΡΩΝ




26,00 € 23,40 €
κερδίστε 2,60 €
Συνήθως αποστέλλεται εντός 10 εργάσιμων ημερών (προϋπόθεση στοκ προμηθευτή)





Κωδικός είδους :
000.9407
Βάρος :
0.937 kg
Συγγραφέας :
Εκδότης :
Διαστάσεις :
17x24
Εξώφυλλο :
Μαλακό
Σελίδες :
440
Barcode :
9786182301401
ISBN :
978-618-230-140-1
Ετος κυκλοφορίας :
2025

Περιγραφή

Tο πρώτο επίσημα και θεσμικά οργανωμένο εκπαιδευτικό ίδρυμα της Ρωσίας ιδρύθηκε το 1685 από δύο Έλληνες ιερομονάχους, τον Ιωαννίκιο και τον Σωφρόνιο Λειχούδη. Όπως πολλοί σύγχρονοί τους Έλληνες του 17ου αιώνα, οι Κεφαλονίτες αδελφοί Λειχούδη έλαβαν εν μέρει την παιδεία τους σε κολέγια της μεταναγεννησιακής Ιταλίας, τα οποία αντέγραφαν σε μεγάλο βαθμό το πρόγραμμα σπουδών των αντίστοιχων κολεγίων των Ιησουιτών. Όταν τα δυο αδέλφια ίδρυσαν μια σχολή στη Μόσχα, γνωστή ως Σλαβογραικολατινική Ακαδημία, ακολούθησαν το πρότυπο των ιησουιτικών κολεγίων ως προς τα δομικά χαρακτηριστικά, τις παιδαγωγικές μεθόδους και το πρόγραμμα σπουδών τους.

Στο ανά χείρας βιβλίο, ο Νικόλαος Α. Χρυσίδης μελετά τον αντίκτυπο της Ακαδημίας των αδελφών Λειχούδη στη ρωσική εκπαιδευτική πρακτική, εντάσσοντάς την στο πλαίσιο των ελληνορωσικών πολιτισμικών σχέσεων και των κλιμακούμενων επαφών ανάμεσα στη Ρωσία και τη Δυτική Ευρώπη τον 17ο αιώνα. Ο συγγραφέας καταδεικνύει ότι οι ελληνικές εκπαιδευτικές και πολιτιστικές επιρροές στη Ρωσία κατά το δεύτερο μισό του 17ου αιώνα είχαν δυτικό χαρακτήρα, αν και παρέμειναν Ορθόδοξες ως προς το δόγμα. Καταδεικνύει επίσης ότι οι ρωσικές και ελληνικές εκπαιδευτικές πρωτοβουλίες εντάσσονταν στο ευρύτερο ευρωπαϊκό πρότυπο των ιησουιτικών εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων οι οποίες επηρέασαν τα ρωμαιοκαθολικά και τα ανατολικορθόδοξα εκπαιδευτικά ιδρύματα και τις επιλογές τους σχετικά με τα προγράμματα σπουδών. Πρόκειται για ενδελεχή μελέτη της λειτουργίας της Σλαβογραικολατινικής Ακαδημίας και βασίζεται σε πρωτογενείς πηγές στη ρωσική, τη σλαβονική, την ελληνική και τη λατινική γλώσσα. Απευθύνεται σε ερευνητές της πρώιμης νεότερης ρωσικής και ελληνικής ιστορίας, της διανοητικής ιστορίας και της ιστορίας της επιστήμης της πρώιμης νεότερης Ευρώπης, της ιησουιτικής εκπαίδευσης, καθώς και της ιστορίας και του πολιτισμού της Ορθόδοξης Ανατολής.

Μετάφραση: Γιώργος Μιχαηλίδης